復活日ふっかつび・イースターが主しゅイエス・キリストの復活ふっかつを祝いわう日ひであることは、多おおくの人ひとが知しるところとなりました。それでも多おおくの場合ばあい、このイエスさまの復活ふっかつが自分じぶんとはかけ離はなれた話はなしとして聞きくことから始はじまります。約やく２０００年前ねんまえ、十字架じゅうじかで死しんで葬ほうむられたイエスさまが三日目みっかめに復活ふっかつさせられた。そんなことがあったらしい、と。

ところがパウロは確認かくにんいたします。それは、イエスさまのお名前なまえによって洗礼せんれいを受うけた者ものというのは、復活ふっかつしたイエスさまと一体いったいになったというのです。何なにかイエスさまが大昔おおむかしに復活ふっかつしたというばかりでなく、今いまも、洗礼せんれいを受うけた者ものと一体いったいだという。

イエスさまがこの私わたしと一体いったいとなってくださいます。そしてこのイエスさまが、私わたしの顔かおを天てんの父ちちなる神かみさまの方ほうへと、ぐいっと向むけてくださる。

それはちょうど、子こどもの後うしろから親おやが両手りょうてで顔かおを挟はさんで、「こちらをみてご覧らん」とぐいっと顔かおを向むけてあげるようなものです。イエスさまはご自身じしんが神かみさまに相対あいたいしておられるように、私わたしをも神かみさまへと面めんと向むかって生いきる者ものとしてくださるのです。